Cada problema tiene un regalo para tí en sus manos. - Richard Bach
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Anónimo escribió: Re: (Puntuación 3)
¿Una ciudad? La Ciudad de La Punta
Esto va para aquéllos que tienen ciertos interrogantes sobre esta consideración. Me parece interesante reflexionar sobre lo que, digamos, constituye esencialmente una ciudad que a mi modo de pensar no es la arquitectura en términos estrictos, ni tampoco el urbanismo, en los mismos términos, pero claro yo no soy arquitecta, sin embargo soy usuaria, y vivo en esta ciudad de La Punta. De todos modos podemos tal vez coincidir, y aquí vamos: una ciudad se constituye alrededor de una serie de actividades y encuentros que producen las personas y alrededor de estos encuentros se construye el espacio. Pero bueno, esto no es algo nuevo ya los romanos diferenciaban la urbe, es decir lo construido, de la “civitas”, es decir del conjunto de personas que habitaban la ciudad. Afirmamos que lo fundamental de la ciudad es entonces las “civitas”, un concepto que sufre ciertas variaciones en la praxis, cuando se exponen premisas conceptuales erróneas que surgen de pensar al revés, es decir de pensar que la ciudad es la urbe, y no lo que en ella se desarrolla, ésas son justamente las consideraciones que priman cuando emanan estos interrogantes en relación a esta ciudad. Pero bien, quienes revelan estas consideraciones, aquéllos que luego de transitar por la ciudad logran tener una primera imagen, es decir, reconstruir una representación de lo más trascendente del lugar, como localización, que sitúa, pero que poca referencia hace a lo que ocurre en él. Entonces me detengo en el análisis de esta primera impresión, utilizando este término desde su significado como visión superficial y fugaz, importantes palabras que condenan a esta primera imagen como incompleta. Cuál será la imagen más justa de la ciudad, que no necesariamente debe ser la más detallada, si consideramos que la imagen es el resultado de la integración de ciertos elementos denominados “sitios”, y aclaro que prefiero usar esta palabra que significa el lugar donde ocurren cosas. Y respondo que la más exhaustiva será aquélla que reconstruya en forma más significativa la integración de estas unidades que pueden organizarse en un todo coherente y ordenado. Buscar en los propios protagonistas sería una alternativa, los punteños, los que habitan y viven este lugar, los que con su acción cotidiana entrelazan experiencias urbanas.
¿Por qué es importante esta representación que reconstruimos como habitantes? Porque conlleva un análisis más fundado de los circuitos de tránsito, de la funcionalidad de los servicios, de los distintos sitios que tienen muchas características diferentes según las actividades que puedan desarrollarse en ellos, ya sea la escuela, la Plaza de los Niños, el hospital, inclusive las mismas casas, son los lugares identificables con las actividades que se desarrollan, pudiendo reconocerlos, no sólo como lugares, sino vivirlos como sitios. Las columnas, las fachadas, las grandes edificaciones, los pórticos son elementos que acompañan la cosa pero no constituyen la esencia de la cosa. No importa si se ha desarrollado un complejo elemento arquitectónico, visible a primera vista. Lo que realmente trasciende es la actividad que en ellos se genera y a su vez, como acompañan estas acciones a las unidades tectónicas. Esta interacción es lo que permite vivir la ciudad, y caer, inevitablemente, en una concepción de espacio existencial, como lo expone Norberg Schulz, que permite pensar en la ciudad vivida y conjugando este verbo “vivir”, vivamos, hacer una invitación a los punteños, vivamos nuestra ciudad. Y como dice, Rafael Iglesia, “es que viviendo la ciudad estamos construyendo el sentido urbano de la ciudad, estamos trabajando casi de la misma manera que el diseñador urbano, que el artista urbano. No colocando columnas, no colocando elementos corpóreos, pero colocando justamente la esencia que tiene la ciudad para crear su imagen, el principal elemento generador de imagen”.
Este complejo rompió con el esquema de la ciudad centralizada en el casco urbano tradicional, hoy es que viviendo la ciudad se construye significativamente lo urbano con nuevas alternativas, desde los esquemas individuales, hasta las construcciones destinadas a aquellos usuarios más exigentes, profesionales o inversores, argumentando aún más que lo esencial en la ciudad no son las grandes producciones arquitectónicas, sino lo que en ellas se vive. Es así, que, esta constante transformación en las tipologías, o en la implementación de espacios públicos que respondan a las necesidades que surgen, como la construcción de una nueva escuela, que contendrá al nivel polimodal, separado de los otros niveles inferiores es lo que permite reconocerla como ciudad, no por su pasividad, sino por su constante movimiento. Esa ruptura que respondió a una cuestión de orden estructural, de organización urbana ya no en damero, sino de descentralización e innovación, es la que atiende a las nuevas demandas poblacionales, sin por esto cuestionar aquellas concepciones de conservadorismo arquitectónico, que tanto ayudan en la preservación de los espacios urbanos, como patrimonios culturales. Pero la cultura es artificial, por lo tanto construida constantemente, para no caer en esa premisa caótica y estática de pensar que “todo pasado fue mejor”.
Pero por supuesto, recordando lo que decía Machado “se hace camino al andar” es que debe reconocerse que queda mucho por transitar en esta ciudad, considerando que sólo tiene dos años de existencia. Sólo a partir de su dinamismo, del conocimiento y reconocimiento de sus limitaciones es que se podrá acercar más a la imagen ideal de la ciudad, una línea en el horizonte, como define Galeano a las utopías, necesaria en este caso para mejorarla. El punteño debe, entonces, vivir intensamente para acercarse a sus formas y actuar sobre ellas, este compromiso con el entorno es lo que nos permitirá sentirnos ciudadanos de La Punta.
2010-01-01 09:17:18
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